都说存在即合理，但存在也有黑色和灰色生计。“小三劝退”职业要想防止成“灰色工业”，还得在合法合规根基上站得更稳：比方，防止会形成的误伤——“小三”总被视作婚姻联系中的“闯入者”，为托付人服务的“小三劝退”公司，要劝退的方针或许并非过错方或“小三”；比方，防止侵略隐私——托付联系通常是背着要被劝退者签定的，那些侦察劝退手法不行侵略别人隐私；再如，不行运用触及嫌疑违背法令的“劝退”手法（像吓阻、威胁等）。

  但其标准问题当然重要，更重要的，是该职业得以做大寄生的病态实际：在婚姻调停主要靠社区居委会，还有司法行政机关下设的司法所、调停委员会等组织的当下，“小三劝退”公司能遍地开花，“婚外情矫治”能成为一个不断做大的职业，也是由于抓住了商场需求——现在婚姻进入“瓷器年代”，婚外情问题日渐频密，越轨、“小三”、包养等词语流行，就反映了许多问题。

  而比起贫民，有钱人集体婚姻出问题的几率，好像更高些。有句三观不正的话说：“男人无所谓忠实，忠实是由于变节的筹码太低；女性所谓正派，正派是由于遭到的诱惑不行”，折射的便是某种歪曲心思。在这类观念形式面前，“筹码”很要害，而从社会化视点来说，能调集更多资源的有钱人也有更多筹码。《公民的名义》中，汉东省公安厅厅长祁同伟就当着妻子面，明火执仗地跟“美人老板”高小琴劈腿。

  “男人有钱就变坏”，历来都是个荒谬的出题；“人无正向价值观就变坏”，才更符合实际。但另一种实际是，有些人有钱了，其正向婚姻观也变坏了。这不具有必定性，却不乏代表性事例。古代说“齐人之福”，也是富有人家才享得起的。

  正是这种婚姻观念和生态，“小三劝退”商场才会大有挖潜空间——“小三劝退”公司的方针集体，正是那些爱情出了问题的有钱人家庭，它们的“小三劝退”服务一单收费数万元，也多是这些家庭才接受得起。

  都说“皮之不存，毛将焉附”，如果说，“小三劝退”职业是“毛”，那它依靠的也是部分有钱人爱情问题的“皮”。而这“皮”的问题，其实也更值得解剖。